L’archive historique du couvent

L’archive conserve la documentation produite par les frères augustins de Genazzano à partir de la seconde moitié du XIIIème siècle.

L’archive reflète les péripéties de la communauté: un parchemin de 1353 témoigne de la présence des Frères Augustins dans le petit couvent hors-le-mur de la ville (extra urbain) St. François, dans la localité “la Pescara” (aux alentours de l’actuel cimetière de Genazzano),où ils habitaient déjà en 1284, année au cours de laquelle se tint un chapitre de la province romaine. Il (ce couvent) fut probablement fondé par les franciscains (et se sont transférés par après dans le couvent St. Pie). Un autre parchemin du 27 décembre 1356 contient l’acte de donation par lequel les “Colonna” concédèrent aux Augustins de se transférer à l’intérieur du centre habité, près l’église Ste. Marie “de la Place”(S. Maria “della piazza”) ou du Bon Conseil.

Dans les trois plus anciens inventaires (1417, 1434-1437 et moitié du XVème siècle), sur parchemins, l’importance du couvent est évidente considérant la grande quantité de propriété urbaine et fonds rustiques et à partir de tant de donations (en biens stables et objets sacrés de valeur) faites  par les Colonna, seigneurs de Genazzano, et celles plus ou moins facultatives faites par les genazzaniens. Un document précieux est le “Retractum pecuniarum” dans lequel sont comptabilisés tous les dons des 66 donateurs du XVème siècle à la chapelle de la Mère du Bon Conseil (cf Ivana Ait, Il “Retractum pecuniarum” per la Madonna del Buon Consiglio: una contabilità devozionale, in Analecta Augustiniana 82, 2019, pp. 2953).

A la découverte de l’image de la Mère du Bon Conseil en 1467 s’en sont suivi pèlerinages et guérisons miraculeuses. L’archive conserve le second protocole notarial dans lequel le notaire conférait foi publique aux témoignages sur les guérisons. Le premier protocole a été perdu, mais fut lu et résumé par le P. De Orgio dans sa publication dédiée à la Mère du Bon Conseil (1748).

Bien que l’archive conservât une si précieuse mémoire, seule une infime partie du document plus ancien est parvenu jusqu’à nos jours. En dehors de quelques pièces conservées  à cause de leur ancienneté, la documentation commence à être conservée plus régulièrement à partir de 1567. Plus riche est le document comptable relatif à:

• L’agrandissement et la réfection de l’église et du couvent réalisés entre 1621 et 1629 et entre 1774 et 1779;
• Les événements historiques du couvent à l’état moderne jusqu’à nos jours;
• La diffusion de la dévotion à la Mère du Bon Conseil à partir du XVIIème siècle et l’archive de la Pieuse Union Primaire;
• La documentation au sujet des personnages plus importants dans l’histoire de la communauté augustinienne: le Bienheureux Stéphane Bellesini (Trente 1774 – Genazzano 1840), figure exemplaire de pasteur d’âmes, attentif aux souffrances des humbles; le genazzanien David Aurèle Perini (1868-1935), historiographe augustinien et tant d’autres;
• Par ricochet, sont enregistrés les événements sociaux de Genazzano depuis le XVIIème siècle jusqu’aujourd’hui: l’histoire de la spiritualité locale, les changements des régimes politiques, le paysage agraire, les travaux et métiers.

Parmi les écrits du XIXème siècle signalons entre autres le plan cadastral des biens du couvent (1821), embelli par les dessins qui représentent non seulement quelques édifices comme l’église Ste. Marie et celle de la Sainte Croix, mais aussi des scènes de travail de la campagne et de chasse. Parmi les documents du XXème siècle sont conservés quelques écrits qui témoignent des moments terribles du bombardement (1944) et les années difficiles de la reconstruction après guerre qui virent parmi les protagonistes le curé P. Giovanni Eramo

Dans la section iconographique sont conservés dessins et plans, images imprimées de la Mère du Bon Conseil et beaucoup de photos qui transmettent visages et images de Grnzeezno.
L’archive comprend en plus:

• L’archive de la Pieuse Union de la Mère du Bon Conseil, fondée en 1753;
• Registres des diverses confraternités (le plus remarquable est le fond de la confraternité Notre Dame du Rosaire);
• L’archive du supprimé Institut de Charité ou Œuvre Pieuse Chiara Vannutelli;
• Actes notariaux, sur parchemin, étranges aux intérêts  du couvent et à propos de personnages de Monte San Giovanni Campano (auquel fait référence un acte de 1317, le plus ancien conservé dans l’archive), Paliano, Genazzano, Cave, Vivaro;
• Un protocole notarial contenant des actes stipulés de 1466 à 1500; il s’agit du plus ancien protocole notarial de Genazzano qui puisse exister; le code se termine, pour des raisons inconnues, sur le marché d’antiquaire où fut acheté  en 1924 par P. David Aurèle Perini (le reste de l’archive de l’Etat de Rome, au siège détaché sis Rue Galla Placidia);
• Neuf registres provenant des couvents augustiniens des saints Barthelemy et Augustin in Ripi (FR), de St. Augustin de Rome, de St. Stéphane de Cave (RM), de St. Thomas de Villeneuve de Castel Gandolfo (RM), de l’Ermitage de la Très Sainte Trinité de Soriano al Cimino (VT). A remarquer combien le déplacement des frères entre divers couvents a souvent provoqué aussi la migration du matériel archivistique et bibliographique

Le matériel archivistique est en grande partie inventorié. Aux inventaires succincts et partiaux produits par les Pères Pietro Belgrano (1871) et Augustin Felice Addeo (1946) s’en trouvent côte à côte d’autres très récents réalisés dans le cadre des projets financés par la Conférence Episcopale Italienne.
L’étude analytique des parchemins plus anciens (1317-1431) et la transcription des anciens inventaires ont été réalisés par les soins de Paola Piacentini et Piero Scatizzi et sont  dans “Analecta Augustiniana”, 71 (2008), pp 203-265.

L’archive est ouverte à la consultation publique. Pour cela, il faut prendre rendez-vous avec le Directeur P. Rocco Ronzani (domicilié à Rome, Tel: 06 68 80 19 62; E-mail: rocco.ronzani@gmail.com